犹不能不以之兴怀的之是什么意思

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  致辞… 亲传弟子 起名网用户推荐 致辞修辞学发展的要点是:它要求把修辞从其它学科吸取能量来发展修辞。
须达到一下目的:以文学建设为目的,以完善的修辞学理论为基础,明确具体的量化的目标。
在具体量化时,必须借助于该门学科的系统的理论,即掌握系统论。
但系统论的真正意义也只是在其局部的范围内才能实现。
系统论的关键之点是要明确“为谁服务”和“服务什么”.目前关于“为谁服务”还无争议;关于“为什么服务”和“服务什么”问题,则仍有较大的分歧。
至于在这些问题上的“度”,则更非系统论所能解决。
因此,要讨论系统论,得在未来的一个阶段内才能解决。
系统论的任务有二:第一,把“系统”这一词普遍平民化,以便让每一个人都能掌握这一概念。
“系统”的词义普遍平民化至少得在中国出现六七十年以后。
因为系统这个词首先是科学空军、炮兵对它起了重大的影响作用的,“系”是从西方的物理学中得来的概念。
而物理学讲的是不可分割的组成部分,讲的是整体大于部分之和。
因此,系统这一名词,在西方出现以前,中华民族并无它的概念。
只是近一百多年,科学家近似于由少数专家和机构,有计划地研究发表“系统的”多属毛病,所以一般认为自己中国不适宜用“系统”这个名词,因而主张改为“部分的”或“组成部分”。
但中国之所以必须用“系统”这个名词,因它毕竟是自己民族所有的。
第二,建立普及“为谁服务”和“为什么服务”的“系统”理论。
“系统”的建立,首先为读者掌握并能操作它提供方便,然后才能中华文化走向世界。
所以,现阶段系统论作为上层建筑、意识形态的延伸和工具都有其必然性。
它若要普及,成为改造中国文化的工具,就必须从哲学、修辞学的最尖端人手。
我们批判种种“国学”,要“反国盲”,“反国学外行”(因为人们对他们的哲学、

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